不說空泛的，經(jīng)濟(jì)學(xué)分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。我是從《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》開始的，先看微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，再看宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，如果你真的要學(xué)好的話可以網(wǎng)上購買《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》，這兩本書，網(wǎng)上b站也是有很多的老師教學(xué)，有了興趣以后，先選一套經(jīng)濟(jì)學(xué)入門級的書，堅持看完，因為剛?cè)腴T，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)名次不太熟，看書會比較吃力，但不要緊，入門書必須要看完，這樣心中就有了經(jīng)濟(jì)學(xué)的大概框架，以后逐步填充就行。

1、如何學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)？

不說空泛的，經(jīng)濟(jì)學(xué)分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀與研究圍繞得是單個經(jīng)濟(jì)單位，如家庭、消費(fèi)者，廠商等，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)圍繞的是整個經(jīng)濟(jì)，研究整個狀況經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式與規(guī)律，從總量上分析經(jīng)濟(jì)問題。沒有絕對對的經(jīng)濟(jì)學(xué)，只有接近為對的經(jīng)濟(jì)學(xué)，有些事情，在微觀是對的，宏觀上看卻是錯的，如果你真的要學(xué)好的話可以網(wǎng)上購買《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》，這兩本書，網(wǎng)上b站也是有很多的老師教學(xué)。

2、經(jīng)濟(jì)學(xué)如何入門？

首先，要對經(jīng)濟(jì)，對錢感興趣，將來才能發(fā)自內(nèi)心的關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)動態(tài)，社會經(jīng)濟(jì)問題，才能不斷的學(xué)習(xí)、深入，如果不感興趣，逼自己強(qiáng)行入門，沒意思，不如去做點喜歡的事情。第二，有了興趣以后，先選一套經(jīng)濟(jì)學(xué)入門級的書，堅持看完，因為剛?cè)腴T，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)名次不太熟，看書會比較吃力，但不要緊，入門書必須要看完，這樣心中就有了經(jīng)濟(jì)學(xué)的大概框架，以后逐步填充就行，

我是從《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》開始的，先看微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，再看宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。記得8年前剛看這本書的時候竟然一點不覺得無趣和疲倦，而是充滿了好奇，求知的心情，7天拿下，最后，就是學(xué)以致用，有了基本經(jīng)濟(jì)理論，那在生活中，針對自己遇到的社會問題，乃至新聞中國家與國家之間的很多問題，多用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點：效用，平衡，最優(yōu)化，博弈，貨幣，流動性，貿(mào)易，資本去思考和分析，其實社會中，幾乎每一個社會現(xiàn)象，歸根結(jié)底都是經(jīng)濟(jì)問題，只要我們多用經(jīng)濟(jì)理論去思考，分析問題，對社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象就會越看越透，自己的理論水平也會逐步提高。