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金鹿金融是干什么的，家居飾品擺件風(fēng)水有什么講究的

來(lái)源：整理 時(shí)間：2023-07-08 00:31:17 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

1，家居飾品擺件風(fēng)水有什么講究的

家居飾品擺件風(fēng)水有哪些講究一、家居擺件風(fēng)水使用禁忌解密——風(fēng)鈴風(fēng)鈴是常用的家居擺件，隨風(fēng)舞動(dòng)時(shí)清脆的“叮當(dāng)”聲是很多小孩子和女性朋友所喜歡，但是風(fēng)鈴確是一個(gè)招靈的物件。當(dāng)風(fēng)鈴這種家居裝飾品擺件的“叮當(dāng)”聲響起時(shí)，“好朋友們”也會(huì)應(yīng)招而來(lái)哦。所以在家中最好不要懸掛風(fēng)鈴，如果實(shí)在是喜歡，那盡量不要放于正門(mén)口、房門(mén)這些出入必經(jīng)的位置。二、家居擺件風(fēng)水使用禁忌解密——鏡子明鏡可以正身驅(qū)邪，古代還可作為照妖、辯忠良使用，可見(jiàn)《西游記》里的“照妖鏡”也不是空穴來(lái)風(fēng)的?，F(xiàn)在很多小戶(hù)型的家庭喜歡用鏡子來(lái)拓展空間，讓房間看起來(lái)大一些，殊不知，鏡子的擺放也有風(fēng)水禁忌哦。在門(mén)口可以放個(gè)小圓鏡，可做辟邪使用，如果在家里或是洗手間放大面積的明鏡則會(huì)破壞整個(gè)房間的風(fēng)水，帶來(lái)不好的運(yùn)氣哦。而對(duì)于臥室中梳妝臺(tái)鏡子的擺放，同樣也應(yīng)該要有所注意。三、家居擺件風(fēng)水使用禁忌解密——裝飾畫(huà)裝飾畫(huà)是古時(shí)候常用的家居風(fēng)水?dāng)[件，可以體現(xiàn)文人墨客的情懷抱負(fù)，現(xiàn)在隨著畫(huà)卷收藏的流行，越來(lái)越多的家庭可開(kāi)始擺放自己中意的裝飾畫(huà)了。那么家居擺件中的裝飾畫(huà)有哪些風(fēng)水使用禁忌呢？掛的背景墻裝飾畫(huà)最好以吉祥如意之類(lèi)寓意的風(fēng)景畫(huà)或字，盡量不要掛西方的油畫(huà)以及太個(gè)性的抽象畫(huà)。當(dāng)然在選擇裝飾畫(huà)的時(shí)候，也要注意與整體家居風(fēng)格的搭配。四、家居擺件風(fēng)水使用禁忌解密——魚(yú)缸放多喜歡養(yǎng)魚(yú)的家庭喜歡在家里擺放魚(yú)缸，這直接導(dǎo)致了現(xiàn)在的魚(yú)缸功能是越來(lái)越多，體積也越來(lái)越大。但是魚(yú)缸作為常用的家居風(fēng)水?dāng)[件，其風(fēng)水使用禁忌有哪些呢？首先魚(yú)缸不宜過(guò)大，最好也不要擺放在臥室附近，因?yàn)轸~(yú)缸的輻射大到嚇你一跳哦。其次從家居風(fēng)水?dāng)[件上來(lái)說(shuō)，魚(yú)缸最好在明亮的地方，太暗則會(huì)滋生陰邪之氣。五、家居擺件風(fēng)水使用禁忌解密——古董隨著生活條件越來(lái)越好，秉著“物以稀為貴”的原則，很多人喜歡在家里擺放古董來(lái)彰顯自己的品味、財(cái)力，但是最為常用的家居風(fēng)水?dāng)[件——古董的擺放也是有許多的禁忌的。如果是家中祖?zhèn)鞯墓哦倘缓?，可以護(hù)宅招財(cái)，但是買(mǎi)來(lái)的古董就要小心了，特別是一些來(lái)歷不明的古董造型的家庭裝飾品擺件款式，最好不要擺放在家里哦，還是收在保險(xiǎn)柜里比較好更多 陳奎罡
中國(guó)文化多是寫(xiě)意的，同樣，家庭中的飾品也會(huì)起到調(diào)節(jié)風(fēng)水的作用。風(fēng)水飾品的品種數(shù)不勝數(shù)。在風(fēng)水理論上，可以說(shuō)世間的一切人文事物都屬于風(fēng)水飾品，只要能影響到你的，都可以歸于風(fēng)水之內(nèi)。上周去一個(gè)朋友家看風(fēng)水，直接判斷夫妻經(jīng)常吵架，對(duì)方給予肯定，其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，就是在臥室的床頭櫥上放了兩只老虎，一山豈能容二虎，不爭(zhēng)吵才怪。在傳統(tǒng)文化中，任何人文事物都屬于五行之內(nèi)，都會(huì)影響到你，一定要考慮飾品的特點(diǎn)。用法要配合五行化煞、旺運(yùn)、催財(cái)、方位等。如龍龜、貔貅、銅大象、招財(cái)羊、麒麟、金蟾……??龍龜：瑞獸一種，主吉祥招財(cái)，化三煞。龍龜放在財(cái)位可催財(cái)，放在三煞位或水氣較重之地最有效，風(fēng)水學(xué)有云：“要快發(fā)，斗三煞”。水氣重的風(fēng)水位主是非口舌，龍龜在位不僅能化解口舌還能加強(qiáng)人緣。?? 貔貅（皮休）：是古代瑞獸，有獨(dú)角、雙角之形，短翼、卷尾、鬃須，是最強(qiáng)的催財(cái)風(fēng)水用具，對(duì)“偏行”有奇效，例如外匯、股票、金融、彩馬、期貨、賭場(chǎng)等等。相傳麒麟是最喜歡幫助好人，對(duì)有孝道積善的人特別照顧，故有“仁獸”之稱(chēng)。當(dāng)麒麟見(jiàn)到壞人的時(shí)候，便會(huì)追著這人來(lái)咬，所以一些奸角或是從事與黃、賭、毒有關(guān)的行業(yè)，不論其住宅或是公司，都不可以擺放麒麟的。麒麟的頭部似龍，長(zhǎng)有雙角，身似鹿身，滿(mǎn)身長(zhǎng)滿(mǎn)麒甲片，尾毛卷須，神態(tài)十分生動(dòng)，是中國(guó)古代圖騰的一種瑞獸代表。??銅大象：大象善于吸水，水為財(cái)，凡家居大窗見(jiàn)?；蛩兀挤Q(chēng)之為“明堂聚水”，若擺放一只銅大象在家中，則大財(cái)小財(cái)均為己所納。象的稟性馴良，放在家中吉祥如意，如放在室內(nèi)財(cái)最盛的地方，則全家人受惠。??招財(cái)羊：能去病減災(zāi)、增加偏財(cái)。因羊取“贏”之意，有利賭運(yùn)。如果家中有長(zhǎng)期病患者，可將此物擺放在床頭，左右各一只，可祛除病痛。此外，它還可以化解工作不如意，減除小人口舌。羊?qū)俸推街铮瑪[在工作臺(tái)上效應(yīng)甚強(qiáng)??金蟾：旺財(cái)?shù)淖罴延镁?，三只腳，背背北斗七星，嘴銜兩串銅錢(qián)，頭頂太極兩儀。尤其適合偏門(mén),如彩票,股票,賭場(chǎng)等。??麒麟：是古代的仁獸，集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾于一身，乃吉祥之寶，能夠消災(zāi)解難，驅(qū)除邪魔，鎮(zhèn)宅避煞，催財(cái)升官。催財(cái)可放一對(duì)于財(cái)方，化解三煞可放三只于三煞方，注意在放的時(shí)候要讓它的頭向門(mén)外或窗外。??水晶：又稱(chēng)為風(fēng)水石，天然水晶凝聚了千億萬(wàn)年天地靈氣，地殼中各種自然元素（礦物質(zhì)）經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的沉淀，形成了各式各樣的水晶。每種水晶都代表著不同的功效，并且會(huì)產(chǎn)生不同的磁場(chǎng)。而在風(fēng)水學(xué)上，根據(jù)水晶形狀、色彩，再結(jié)合五行相生相克的道理，就演變成風(fēng)水學(xué)上最重要的金、木、水、火、土五種形了。

家居飾品擺件風(fēng)水有什么講究的

2，財(cái)位布局與催財(cái)法 要在財(cái)位上布置什么用品

實(shí)際上財(cái)位布局與催財(cái)方法，都沒(méi)有脫離命局財(cái)運(yùn)這個(gè)人的框圈里面。換言之，都是在這大框圈里面運(yùn)行，因?yàn)楹芏嗟娜硕紱](méi)有得到命中應(yīng)得的財(cái)富，也就是平時(shí)人們常說(shuō)的失去很多賺錢(qián)的機(jī)會(huì)。假設(shè)一個(gè)人他命中某年能發(fā)一百萬(wàn)元，如沒(méi)有風(fēng)水的幫助，他可能只能取得二三十萬(wàn)元，若有風(fēng)水催財(cái)與日課的催動(dòng)，他則可以求取到七八十萬(wàn)元，甚至九十一、一百萬(wàn)元也有可能，但要超過(guò)這個(gè)一百萬(wàn)元，卻是沒(méi)有可能。因?yàn)轱L(fēng)水必竟不是魔術(shù)，只不是一個(gè)“數(shù)”運(yùn)用風(fēng)水催財(cái)，說(shuō)明也是數(shù)與數(shù)組合，由于二者妥當(dāng)組合產(chǎn)生了不同的結(jié)果。風(fēng)水雖然能增強(qiáng)一些人財(cái)或改變化解了一些命局中兇災(zāi)，但不能使乞丐變巨富的神話(huà)得到實(shí)現(xiàn)。因此，希望讀者們能正確對(duì)待財(cái)位布局與催財(cái)方法。 我們要在財(cái)位上布置什么用品才能起到催財(cái)?shù)淖饔媚兀?（一）向盤(pán)財(cái)位布局 天玉經(jīng)云：“水上排龍點(diǎn)位裝，積粟萬(wàn)余倉(cāng)”。其意就是指真水居于水上排龍旺位，定主富有。所以在找出旺財(cái)?shù)姆轿缓螅谶@個(gè)方位擺水或置水位，則財(cái)運(yùn)自然興旺。 陽(yáng)宅財(cái)位地方，若是在進(jìn)出大門(mén)或房門(mén)，窗戶(hù)以及設(shè)置冷氣孔調(diào)器或蒸氣逆風(fēng)電暖器都能起旺財(cái)?shù)淖饔谩?同時(shí)，我們也可以在財(cái)位安置一些有催財(cái)功能的用品。 （1）風(fēng)水輪催財(cái) 風(fēng)水輪是港臺(tái)和廣東近期頗為流行的催財(cái)用品，它的物質(zhì)裝置以銅盆為主，然后中央做一條銅柱引到頂部當(dāng)頂部的小兜盛滿(mǎn)水后，便會(huì)流到下一層的小兜，如此類(lèi)推最后有水便是流回在盆內(nèi)，而又開(kāi)始作一個(gè)循環(huán)。 （2）霧化盆景催財(cái) 它是一個(gè)盆栽，四周有水轉(zhuǎn)著，中央才是山水草樹(shù)盆景。而利用一些先進(jìn)的科學(xué)儀器將水激射而引起霧氣彌漫于盆景的四面八方，如果你伸手觸摸，那些霧氣會(huì)感到冷冷的，涼涼的，當(dāng)然還有潮濕的感覺(jué)。 （3）養(yǎng)魚(yú)催財(cái)法 養(yǎng)魚(yú)催財(cái)，相對(duì)比較普遍，但要留意幾點(diǎn)： 一是魚(yú)缸的形狀。二是養(yǎng)魚(yú)的數(shù)目。三是養(yǎng)魚(yú)的顏色。 以下我將這些重點(diǎn)作詳細(xì)的分析，提供給各位打算養(yǎng)魚(yú)催財(cái)之前作為參考資料。 一、魚(yú)缸形狀與五行的關(guān)系 1、圓形的魚(yú)缸，五行屬金，可以生旺水，故為吉利之象。2、長(zhǎng)方形的魚(yú)缸，五行屬木，雖然泄水氣，但二者有相生關(guān)系，也可用。3、正方形的魚(yú)缸，五行屬土，土能克水，出現(xiàn)相克制的力量，故選擇魚(yú)缸不宜選擇五行屬土的四方形。4、六角形的魚(yú)缸，以六為水?dāng)?shù)，故五行屬水，可以利用。5、三角形或八角形甚至多角形的魚(yú)缸，五行屬火，水火駁雜，故不宜用在財(cái)位上布局催財(cái)。據(jù)上面五行分析，最吉利的形狀有長(zhǎng)方形及圓形和六角形，有利財(cái)位上布局催財(cái)?shù)淖饔?，希望大家在日后選擇魚(yú)缸時(shí)，要多加注意。 二、養(yǎng)魚(yú)的數(shù)目 也許有的人會(huì)問(wèn)，養(yǎng)什么種類(lèi)的魚(yú)為佳，筆者在這順便說(shuō)句，養(yǎng)生命旺強(qiáng)容易養(yǎng)的魚(yú)，一般人們都是養(yǎng)金魚(yú)，因金魚(yú)的生命力比較強(qiáng)，比較耐養(yǎng)，容易打理。 那么養(yǎng)魚(yú)的數(shù)目有一定規(guī)律嗎？一般我們都是以洛書(shū)數(shù)來(lái)配合養(yǎng)魚(yú)數(shù)目。 一條――一白水，可以旺財(cái)。二條――二黑土克水，不利財(cái)運(yùn)。三條――三碧木泄水，不利財(cái)運(yùn)。四條――四綠木，雖然泄水，但四綠為文曲星，以吉論。五條――五黃土克水，不利財(cái)運(yùn)。六條――六白金生水，有利財(cái)運(yùn)。七條――七赤金生水，雖為兇星，但有相生之情，出以吉論。八條――八白土克水，但八白為左輔星為吉星。九條――九紫火，但右弼星，為吉星，可以旺財(cái)。 十條以上除去整數(shù)，如二十條，以二條論，十五條以五條論。 三、魚(yú)的顏色 魚(yú)的顏色在一定程度上，對(duì)催財(cái)?shù)膭?dòng)力或多或少全帶來(lái)影響。因此我們?cè)谶x擇魚(yú)時(shí)，也要注意這點(diǎn)：魚(yú)的顏色是金色或白色，便是五行屬金，金可以生水，故催財(cái)力量較強(qiáng)。魚(yú)的顏色是黑色、藍(lán)色或灰色，便是五行屬水，水能旺財(cái)，催財(cái)力量也很強(qiáng)。魚(yú)的顏色是青色或綠色，便是五行屬木，木會(huì)泄水，催財(cái)?shù)牧α枯^弱。魚(yú)的顏色是黃色或咖啡色，五行屬土，土能克水，催財(cái)?shù)牧α亢苋酢?除上面三種可以增強(qiáng)財(cái)位和催財(cái)，還有催財(cái)?shù)娘L(fēng)水用品如水晶、三腳金蟾、金龍、五帝錢(qián)和貔貅、珍珠寶盒、龍龜、麒麟、招財(cái)貓等，這些不但可以運(yùn)用在向盤(pán)旺星財(cái)位，同時(shí)可以運(yùn)用在山盤(pán)旺星財(cái)位。下面筆者將這些風(fēng)水用品物稍作解釋?zhuān)阌诔鯇W(xué)者運(yùn)用。 貔貅 貔貅的讀音是皮體，很多人把“貔貅”誤寫(xiě)成皮貅“?！滨鳌按哓?cái)很快，特別有利一些從事外匯、股票、金融、賽馬、期貸等從事偏行的行業(yè)人，有起到催財(cái)?shù)淖饔谩?“貔貅“形態(tài)有點(diǎn)像鹿，一般是短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長(zhǎng)獠牙?，F(xiàn)在常見(jiàn)到的貔貅多是獨(dú)角。長(zhǎng)尾巴。 一般制造貔貅像的物質(zhì)有三類(lèi)： 1、金屬――以銅來(lái)制造，磨光后的色澤接近黃金。2、木材――一些古老大屋會(huì)利用質(zhì)堅(jiān)的木材雕造貔貅，然后放在橫梁上，用來(lái)?yè)跎贰?、瓷器――以泥土的質(zhì)地來(lái)制造。4、玉器――以不同的玉種來(lái)制造。 以上四種，唯有用玉器和金屬制造的貔貅催財(cái)力最強(qiáng)。但我們?cè)跀[設(shè)時(shí)，要注意。貔貅的頭要向門(mén)外或窗外，因?yàn)橄鄠魇乘姆截?cái)。 三腳金蟾催財(cái) 這蟾蜍并非普通蟾蜍，它是擁有三只腳，與其他四條腳的蟾蜍不同，它是會(huì)吐錢(qián)，傳說(shuō)它本是妖精，后被劉海仙人收服，改邪歸正，四處幫貧人，吐錢(qián)給人們，所以后來(lái)被人們當(dāng)作旺財(cái)瑞獸。 擺放蟾蜍，要頭向匍內(nèi)，公司內(nèi)或住宅內(nèi)，不宜向匍門(mén)、公司門(mén)、屋門(mén)，否則所吐之錢(qián)皆吐出屋外，不能催旺財(cái)氣。 有關(guān)旺神風(fēng)水用品很多，筆者不能一一分析，只能把一些重要用品寫(xiě)出來(lái)，希望讀者自己能擺設(shè)。如運(yùn)財(cái)童子像、財(cái)神像、金龍、無(wú)帝古錢(qián)、水晶等。 當(dāng)我們定出“財(cái)位“后，又如何可開(kāi)發(fā)這寶藏呢？答案應(yīng)該是以日課來(lái)催運(yùn)財(cái)位，但日課相當(dāng)復(fù)雜，牽連到深?yuàn)W擇日方法。其篇幅相當(dāng)大，筆者將來(lái)若有機(jī)會(huì)再作論述，但在這里我向讀者介紹一種運(yùn)用飛星日課來(lái)催動(dòng)財(cái)位，實(shí)際上很多書(shū)上都沒(méi)有公開(kāi)這種秘決。 當(dāng)我們確定房屋的財(cái)位，同時(shí)準(zhǔn)備一些風(fēng)水用品作財(cái)位上的布局，希望能增強(qiáng)了財(cái)位力量便是五我們要選擇一個(gè)時(shí)間去布局，現(xiàn)在筆者就要向讀者介紹布局財(cái)位的時(shí)間。 讀者可以運(yùn)用紫白飛星來(lái)選擇一個(gè)年、月、日、時(shí)或刻的財(cái)星飛到房屋財(cái)位的方法，在這個(gè)時(shí)間內(nèi)擺設(shè)旺的風(fēng)水用品，必然達(dá)到意想不到的效果。
任務(wù)占坑

財(cái)位布局與催財(cái)法 要在財(cái)位上布置什么用品

3，傳說(shuō)中的上古兇獸和瑞獸有哪些

　　上古四兇獸：窮奇、梼杌、渾沌、饕餮 　　1.窮奇： 　　《史記·五帝本紀(jì)》道：“少昚氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。”少昚又作少暤、少昊，詳見(jiàn)本文少昊目，《史記集解》注：“金天氏帝號(hào)?！保弧妒酚浖狻返来烁F奇即共工氏?！妒酚浾x》注引《神異經(jīng)》道：“西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語(yǔ)，聞人斗輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇?！毖源藶榇髳褐F?！蹲髠鳌肺墓四暌嗟溃骸吧汆剖嫌胁徊抛樱瑲艔U忠，崇飾惡言，靖譖庸回，服讒搜慝，以誣盛德，天下之民謂之窮奇?！编仆瑫怠！妒酚洝樊?dāng)取此說(shuō)。 　　是中國(guó)傳說(shuō)中抑善揚(yáng)惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、長(zhǎng)有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。據(jù)說(shuō)窮奇經(jīng)常飛到打架的現(xiàn)場(chǎng)，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會(huì)捕捉野獸送給他，并且鼓勵(lì)他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠(yuǎn)君子近小人的人稱(chēng)為窮奇。但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱(chēng)為“大儺”的驅(qū)鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱(chēng)為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。 　　《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》道：“窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食被發(fā)，在蜪犬北。一曰從足。”首，頭部；被，披散；蜪犬，詳見(jiàn)《海內(nèi)北經(jīng)》此目。袁珂道“從首始”、“被發(fā)”、“在蜪犬北”、“一曰從足”等，均圖象不同而異其說(shuō)也。 　　2.梼杌táowù 　　原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據(jù)《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子，不可教訓(xùn)，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之梼杌?！边@個(gè)不可教訓(xùn)的惡人死后最終演化成上古著名的魔獸，《神異經(jīng)?西荒經(jīng)》記“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長(zhǎng)二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長(zhǎng)一丈八尺，攪亂荒中，名梼杌?！币讶皇且慌晒之惻で男蜗?，與其說(shuō)是魔獸不如說(shuō)是生化實(shí)驗(yàn)失敗核泄漏的產(chǎn)物。 　　《孟子·離婁下》道：“晉之乘，楚之梼杌，魯之春秋，一也?！睏冭?，音桃物。此謂梼杌同乘與春秋，為國(guó)史名，楚史名《梼杌》。 　　梼杌一般作上古兇獸?！蹲髠鳌肺墓四甑溃骸八闯紙颍e于四門(mén)，流四兇族渾敦、窮奇、梼杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅?！倍赝纭４酥^舜流放四兇，以梼杌況鯀。鯀，禹父。《史記·五帝本紀(jì)》道：“顓頊?zhǔn)嫌胁徊抛?，不可教?xùn)，不知話(huà)言，天下謂之梼杌?！贝酥^鯀為顓頊?zhǔn)现蟆Ｌ迫藦埵毓?jié)《史記正義》引《神異經(jīng)》注道：“西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長(zhǎng)二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長(zhǎng)一丈八尺，攪亂荒中，名梼杌。一名傲很，一名難訓(xùn)。 　　3.渾沌 　　神異經(jīng)云：“昆侖西有獸焉，其狀如犬，長(zhǎng)毛，四足，似羆（音皮）而無(wú)爪，有目而不見(jiàn)，行不開(kāi)，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無(wú)五藏，有腸直而不旋，食徑過(guò)。人有德行而往抵觸之，有兇德則往依憑之。名渾沌。” 　　也作“混沌”，是古代的兇神。傳說(shuō)它形狀肥圓、象火一樣通紅，長(zhǎng)有四只翅膀、六條腿，雖然沒(méi)有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂(lè)。還有一種說(shuō)法稱(chēng)渾沌是象狗或熊一樣的動(dòng)物，人類(lèi)無(wú)法看見(jiàn)它、也無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)它，它經(jīng)常 　　4.饕餮tāo tiè ： 　　傳說(shuō)軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮?！渡胶＝?jīng)·北山經(jīng)》有云：“鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人?！备鶕?jù)晉代郭璞對(duì)《山海經(jīng)》的注解，這里說(shuō)的狍鸮即是指饕餮?！渡癞惤?jīng)·西荒經(jīng)》中有云：“饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人?！?　　后來(lái)，饕餮變成了圖騰，刻于各種祭祀用的器皿之上?！秴问洗呵铩は茸R(shí)覽》有云：“周鼎著饕餮，有首無(wú)身，食人未咽害及其身，以言報(bào)更也?！币笾軙r(shí)代鼎彝上?？痰木褪趋吟?，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無(wú)定制，或內(nèi)勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內(nèi)勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤(pán)踞狀，身軀拱起，頭著地或水云氣，兩邊有一對(duì)利爪，象狗爪或虎爪。兩側(cè)有一對(duì)肉翅，形如耳朵。青銅器上的饕餮紋。因富貪欲故后世喻貪婪之人為"饕餮"?！蹲髠鳌の墓四辍酚性疲骸翱N云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，天下謂之饕餮。” 　　五大瑞獸 　　1.貔貅(pi xiu) 　　貔貅又名天祿、辟邪。是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。是古代瑞獸，有獨(dú)角、雙角之形，獨(dú)角者稱(chēng)為天鹿，兩角者稱(chēng)為辟邪，辟邪便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃須。人們視貔貅為吉祥, 貔貅的口越大,就說(shuō)掙得越多錢(qián), 肚子越圓, 就裝得越多錢(qián),貔貅倍受喜愛(ài),是因?yàn)轷饔幸粋€(gè)極為罕見(jiàn)的特點(diǎn)：有嘴巴，但是沒(méi)有排泄器官，也就是只有進(jìn)而沒(méi)有出。于是希望能像貔貅一樣“只有進(jìn)而沒(méi)有出”，人們才會(huì)不惜萬(wàn)金以求招徠無(wú)盡財(cái)氣。一般做偏行的人都認(rèn)為“貔貅”會(huì)旺偏財(cái)?shù)?，所以他們都?huì)在公司或營(yíng)業(yè)地方擺放一只貔貅，屬偏行的行業(yè)有外匯、股票、金融、賽馬、期貨等等。但對(duì)作奸犯科者不靈，因?yàn)槠錇殪`獸。 　　2.龍 　　龍，自古為中華民族的圖騰，有帝座的寓意。在古時(shí)后的中國(guó)，頭有雙角的稱(chēng)為龍，單角的稱(chēng)蛟；無(wú)角的為螭，古時(shí)玉佩常有大小雙龍，稱(chēng)母子螭；傳說(shuō)龍生九品，分別為：長(zhǎng)子囚牛好音樂(lè)；次子睚眥好殺；三子嘲風(fēng)好險(xiǎn)；四子霸下好負(fù)重；五子狴犴好訟；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好煙火；九子蒲牢好鳴。龍九子之中，唯四子霸下好負(fù)重，其外型身似龜，頭似龍，稱(chēng)碑座獸，有神靈大龜之稱(chēng)民間多稱(chēng)為龍龜，傳說(shuō)當(dāng)年女?huà)z就是用其四足撐起被共工撞塌的天空。因?yàn)辇堼敽秘?fù)重，寓意能為人擋災(zāi)煞減禍害，有鎮(zhèn)宅興家的作用，福澤庇佑眾生。龍?jiān)诿耖g則比喻男子，目前已成為華人心目中最尊貴的吉祥物代表，有神武、力量、卓越、掌財(cái)?shù)南笳鳌?　　3.鳳凰： 　　鳳凰，是 “鳥(niǎo)中之王”，也是中國(guó)古代最著名的吉祥鳥(niǎo)，十二生肖里雞的原型就是鳳凰，鳳凰原本是陽(yáng)性的，又被稱(chēng)為太陽(yáng)鳥(niǎo)，它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥(niǎo)一樣，故又叫火鳳凰。而龍?jiān)臼顷幮缘?，它是水生?dòng)物的代表。大約到了漢代，由于劉邦自稱(chēng)是白龍轉(zhuǎn)世，把皇帝說(shuō)成是真龍?zhí)熳?，龍便由陰性?dòng)物轉(zhuǎn)化為陽(yáng)性動(dòng)物，而鳳凰則由陽(yáng)性動(dòng)物轉(zhuǎn)化為陰性動(dòng)物并成為皇后的象征動(dòng)物。幾千年來(lái)，鳳凰在我國(guó)人民的心目中，一直被視為美麗、吉祥、善良、寧?kù)o、有德、自然，順天道、尚人文、致太平、向光明的象征。多比喻夫妻相親相愛(ài)或祝人婚姻美滿(mǎn)。在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥(niǎo)類(lèi)，而以它的歌聲與儀態(tài)為百鳥(niǎo)之王，它能給人間帶來(lái)祥瑞，同時(shí)也擁有非梧桐不棲，非竹實(shí)不食，非醴泉不飲的特殊靈性，而由于它是羽蟲(chóng)之長(zhǎng)，所以和鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)的龍?jiān)趥髡f(shuō)中就漸漸成了一對(duì)，一個(gè)變化多端，一個(gè)德性美好，就成了民俗中相輔相成的一對(duì)，更由于龍象征著至陽(yáng)，而原來(lái)也有陰陽(yáng)之分的鳳凰（鳳為雄，雌為凰）在跟龍相對(duì)之后就漸漸的成為純陰的代表了。 　　4.龜 　　龜，龜背的紋理宗密，中國(guó)人一直相信，龜隱藏著天地的秘密，因此它也成為一種神秘而蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵的動(dòng)物。同時(shí)，更是因?yàn)辇攭勖鼧O長(zhǎng)，所以成了長(zhǎng)壽的象征，人們多用“龜齡”喻人之長(zhǎng)壽或與“鶴齡”結(jié)合稱(chēng)“龜齡鶴壽”和“龜鶴齊齡”。自古以來(lái)人們相信其能帶來(lái)祥瑞之氣，龜已成為先行先知的靈物，擺放玉龜可以化陰補(bǔ)陽(yáng)，調(diào)節(jié)室內(nèi)陰陽(yáng)平衡和天然磁場(chǎng)，能補(bǔ)運(yùn)氣旺財(cái)位，用玉龜鎮(zhèn)宅可平平安安，吉祥富貴。 　　5.麒麟 　　麒麟與貔貅(pi xiu)、鳳、龍、龜并稱(chēng)為"五靈"，麒麟為"五靈"之首。早在周朝時(shí)，我國(guó)就有麒麟的傳說(shuō)。記載最詳細(xì)的是《毛詩(shī)正義》書(shū)中說(shuō)："麟，麋身，馬足，牛尾，黃毛，圓蹄 ，角端有肉---"。傳說(shuō)中麒麟性格溫良，不履生蟲(chóng)，不折生草，頭上有角，角上生肉，是有德行的仁獸，因此，歷代帝王都愛(ài)麟，把它的出現(xiàn)視為國(guó)之奇瑞，以示自己皇威顯赫，詔示清明-----。 　　人們視麒麟為吉祥物，傳說(shuō)中凡麒麟踩過(guò)的地方，都會(huì)給那里的人們帶來(lái)好運(yùn)，故有“麒麟吉祥”。在傳統(tǒng)文化中，麒麟是祥瑞的象征，古來(lái)就有“盛世出麒麟”的說(shuō)法，同時(shí)民間也篤信麒麟是消災(zāi)解難，驅(qū)除邪魔，鎮(zhèn)宅避煞，催財(cái)升遷的吉獸。適用對(duì)象：感謝、友誼、祝福、德高、有為、特出、濟(jì)世、教育、軍警司法界、政界、榮升、當(dāng)選、社團(tuán)、新婚、生子、開(kāi)業(yè)。 　　中國(guó)道教四位守護(hù)四方之神獸，亦稱(chēng)四靈:青龍、白虎、朱雀、玄武。 　　1.青龍： 　　亦名蒼龍，蒼龍的東方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來(lái)，角是龍的角，亢是頸項(xiàng)，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。太上黃箓齋儀》卷四十四稱(chēng)青龍東斗星君”為：“角宿天門(mén)星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天駟星君，心宿天王星君，尾宿天雞星君，箕宿天律星君?！敝劣谄湫蜗螅兜篱T(mén)通教必用集》卷七云：“東方龍角亢之精，吐云郁氣，喊雷發(fā)聲，飛翔八極，周游四冥，來(lái)立吾左。此外，道教還將其用于煉丹術(shù)語(yǔ)，如《云笈七籖》卷七十二引《古經(jīng)》四神之丹稱(chēng)：青龍者，東方甲乙木水銀也，澄之不情，攪之不濁，近不可取，遠(yuǎn)不可舍，潛藏變化無(wú)盡，故言龍也。青龍還用來(lái)表示方位和季節(jié)。青龍的方位是東，左，代表春季。 　　2.白虎： 　　白虎原為古老神話(huà)中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。為二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)，其形象虎，位于西方，屬金，色白，總稱(chēng)白虎?！短宵S箓齋儀》卷四十四稱(chēng)白虎西斗星君為：“奎宿天將星君，婁宿天獄星君，胃宿天倉(cāng)星君，昂宿天目星君，畢宿天耳星君，觜宿天屏星君，參宿天水星君?！敝劣谄湫蜗螅兜篱T(mén)通教必用集》卷七云：“西方自虎上應(yīng)觜宿，英英素質(zhì)，肅肅清音，威攝禽獸，嘯動(dòng)山林，來(lái)立吾右?！蓖瑫r(shí)，道教亦將其用于煉丹術(shù)語(yǔ)，如《云笈七羲》卷七十二引《古經(jīng)》四神之丹稱(chēng)：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位?！督?jīng)》云：子若得一萬(wàn)事畢，淑女之異名，五行感化，至精之所致也。其伏不動(dòng)，故稱(chēng)之為虎也。白虎的方位是西，右，代表秋季 　　3.玄武： 　　四靈之一。 玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詣問(wèn)袓先，將答案帶回來(lái)，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以后，玄冥的含義不斷地?cái)U(kuò)大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長(zhǎng)壽，玄冥成了長(zhǎng)生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即其卜必北向，所以玄冥又成了北方神。 它和其他三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：斗、牛、女、虛、危、室、壁。而古時(shí)后的人對(duì)玄武它的解釋有以下的數(shù)種，玄武即龜?！?。《太上黃箓齋儀》卷四十四稱(chēng)北方玄武星君為：“斗宿天廟星君，牛宿天機(jī)星君，女宿天女星君，虛宿天卿星君，危宿天錢(qián)星君，室宿天廩星君，壁宿天市星君?！敝劣谄湫蜗?，《道門(mén)通教必用集》卷七云：“北方玄武，太陰化生，虛危表質(zhì)，龜蛇臺(tái)形，盤(pán)游九地，統(tǒng)攝萬(wàn)靈，來(lái)從吾右。”同時(shí)，道教也將其用于煉丹術(shù)語(yǔ)，如《云笈七羲》卷七十二引《古經(jīng)》四神之丹稱(chēng)：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能剛?！薄督?jīng)》云：上菩若水。非鉛非錫非眾石之類(lèi)，水乃河?xùn)|神水，生乎天地之先，至藥不可暫舍，能養(yǎng)育萬(wàn)物，故稱(chēng)玄武也。玄武的方位是北，后，代表冬季 　　4.朱雀： 　　四靈之一。朱雀，亦稱(chēng)“朱鳥(niǎo)”，古代神話(huà)中的南方之神。。又可說(shuō)是鳳凰或玄鳥(niǎo)。朱雀是四靈之一，也和其他三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱(chēng)：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來(lái)就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥(niǎo)一樣，故又叫火鳳凰。朱雀的方位是南，前，代表夏季。

傳說(shuō)中的上古兇獸和瑞獸有哪些

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