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富人為什么做慈善，美國富人為何那么喜歡搞慈善

來源：整理 時(shí)間：2023-07-22 08:12:32 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

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1，美國富人為何那么喜歡搞慈善

搞慈善就是做好事,說明這些人心腸好啊!品德高!
你好！因?yàn)槊绹说恼w素質(zhì)比較高,尤其是美國富人,大多數(shù)都有很高的學(xué)歷,富人的整體素質(zhì)也就高很多.而中國很多富人沒什么文化,基本都是暴發(fā)戶,這樣的人怎么會(huì)去搞什么慈善了如有疑問，請(qǐng)追問。

美國富人為何那么喜歡搞慈善

2，有錢人為什么要捐那么多錢做慈善

有錢人在物質(zhì)上已經(jīng)得到滿足了，想追求精神上的升華，獲得好的名聲
因?yàn)橛绣X啊，報(bào)答社會(huì)，有些人也是想出名
可能有些錢來路不干凈，捐些錢出去，當(dāng)做心里安慰吧，可能也為自己的企業(yè)做噱頭
想多做點(diǎn)好事，為孩子積德，還有一種可能就是想更多的人記住他
你好！應(yīng)該是對(duì)自己一種提升僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

有錢人為什么要捐那么多錢做慈善

3，有錢人為何做慈善

一種是真的想奉獻(xiàn)?；仞伾鐣?huì)，壓根是放屁的，不是沒有很少，大部分來說，一是在社會(huì)上獲得一定聲望，也可以做一種宣傳手段，讓自己的產(chǎn)品在這個(gè)行業(yè)有更大的話語權(quán)。當(dāng)然還有一份是專門做給消費(fèi)者看的。也有可能是為了博得政府機(jī)關(guān)的歡喜，都不好說。我個(gè)人認(rèn)為最主要是做宣傳，
名利雙收、良心發(fā)現(xiàn)、回饋社會(huì)
一種是真的想奉獻(xiàn)，一種是假的只為出名，還有就是自己做了虧心事想要彌補(bǔ)點(diǎn)什么。。。。
有句古話叫慈不經(jīng)商善不養(yǎng)財(cái)。有錢人是打敗多少對(duì)手才把家業(yè)做大得，在跟對(duì)手較量的過程中早把善心磨沒了。

有錢人為何做慈善

4，美國富豪為什么熱衷建立慈善基金

美國慈善活動(dòng)的源頭可以追溯到歐洲的基督教教會(huì)?；浇探塘x中的“普世”思想使教會(huì)把扶貧濟(jì)窮視為己任，經(jīng)常舉行捐款等慈善活動(dòng)。值得注意的是，現(xiàn)代美國的慈善文化主要基于這樣一種理念：富人只是社會(huì)財(cái)富的管理者。也就是說，就法律意義而言，個(gè)人財(cái)富屬于私人所有，但在道德和價(jià)值觀的層面上，超過生活基本需求的財(cái)富應(yīng)當(dāng)屬于社會(huì)。 一般來說，美國人對(duì)生活抱著務(wù)實(shí)和進(jìn)取的態(tài)度，一方面舍得消費(fèi)，同時(shí)也很少鋪張浪費(fèi)。他們對(duì)社會(huì)有著普遍的責(zé)任感，把慈善捐助看作一種義務(wù)、權(quán)利和精神寄托?？梢哉f，美國人是一邊賺錢，一邊通過慈善捐款來回報(bào)社會(huì)。不但富人是這樣，普通民眾也是這樣。(綜合新華社、 《中國日?qǐng)?bào)》)
為了規(guī)避遺產(chǎn)稅。一般做法是成立一個(gè)專項(xiàng)基金，分多少年捐完，余額產(chǎn)生的收益要交付給指定方，一般是富豪的后代。
金錢有了、地位也有了，權(quán)力也不缺，現(xiàn)在就缺聲譽(yù)，于是，有什么比作慈善更能贏得聲譽(yù)，有了聲譽(yù)，就更容易贏得權(quán)力、地位，不斷循環(huán)
美國富人熱衷慈善事業(yè)的原因眾說紛紜。歸納起來有這樣幾點(diǎn)： 首先是受宗教的影響較大。在現(xiàn)代慈善概念出現(xiàn)之前，慈善是從宗教信仰中產(chǎn)生的。不少美國富豪認(rèn)為，人賺錢的能力是上帝給予的，有錢人就應(yīng)該按教義去幫助窮人。 其次體現(xiàn)為一種社會(huì)文化。美國人認(rèn)為，將巨額財(cái)產(chǎn)留給后人會(huì)剝奪他們創(chuàng)造的能力和進(jìn)取的動(dòng)力。一位顧問曾對(duì)洛克菲勒說：“你的財(cái)產(chǎn)越滾越大，越滾越大，一場(chǎng)雪崩就要發(fā)生，你必須設(shè)法阻止它。你分散它的速度一定要快于它的增長(zhǎng)速度，如果你不這樣做，它將壓扁你和你的子孫！” 第三，由于社會(huì)貧富懸殊，富人們受到了社會(huì)的強(qiáng)烈指責(zé)，迫于壓力，他們不得不通過捐款來改變?nèi)藗儗?duì)他們的看法，另外，他們也不希望社會(huì)動(dòng)蕩甚至解體。 第四，也有一些美國富豪的“義舉”是出于減免稅款、為自己揚(yáng)名、“制造”成就感等目的。

5，為什么財(cái)富積累到一定程度富人走向慈善事業(yè)

一種說法是，富人通過捐贈(zèng)成立慈善基金，進(jìn)行投資，不僅可以避稅，而且收益率比私人投資的回報(bào)率還要高，捐贈(zèng)只是富人追求資本增值的手段。另一種說法是，富人已經(jīng)很有錢，物質(zhì)上已經(jīng)得到了滿足，所以捐贈(zèng)只是為了個(gè)人社會(huì)聲譽(yù)、名垂青史，追求精神上的滿足。這兩種說法把富人捐贈(zèng)的最終根源歸結(jié)為他們的自私心。 與之相對(duì)立的是“高尚心”假說，認(rèn)為富人的財(cái)富取自于社會(huì)，應(yīng)該回饋社會(huì)。財(cái)富是屬于全人類的，所以富人慷慨捐贈(zèng)，是在發(fā)揚(yáng)愛心，盡社會(huì)責(zé)任。富人的捐贈(zèng)之舉，來源于人類的高尚美德。通過媒體，有人以蓋茨、巴菲特為例，揶揄中國富人吝于行善，言下之意是，中國的富豪們品格還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到高尚的境界。 中國人習(xí)慣于從道德標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)事物，對(duì)于富人捐贈(zèng)這件事也是如此。如果一味地認(rèn)為富人捐贈(zèng)就是出于自私動(dòng)機(jī)，的確與事實(shí)相違背，因?yàn)榫柚吘篂樯鐣?huì)、為他人做出了奉獻(xiàn)。但是，如果單純認(rèn)定富人的捐贈(zèng)就沒有一點(diǎn)利己之心，比如提高社會(huì)知名度、美譽(yù)度，促進(jìn)產(chǎn)品銷售，進(jìn)行合理避稅等，恐怕也不是事實(shí)。人的道德心理因素極其復(fù)雜，無法確切把握，把富人捐贈(zèng)行為歸結(jié)為道德心理因素，富人的捐贈(zèng)行為就成了一時(shí)的義舉。 富人的捐贈(zèng)行為，到底是出于心理與道德的沖動(dòng)，還是屬于現(xiàn)代社會(huì)正常的規(guī)律、機(jī)制？捐贈(zèng)作為富人的道德義務(wù)，是可為也可不為的事，但是，如果捐贈(zèng)是一種社會(huì)機(jī)制，那么就一定要做了。 富人和窮人之間的契約 世界似乎永遠(yuǎn)逃脫不了分成窮人和富人的格局，即使把所有窮人都消滅了，在富人中又會(huì)出現(xiàn)一批窮人；如果把所有富人都消滅了，在窮人中也同樣不可避免地產(chǎn)生富人。
周期更新了
公益事業(yè)有時(shí)也是可以帶來商業(yè)價(jià)值的，轉(zhuǎn)型商業(yè)的開始公益事業(yè)做得好，一般都是有非常嚴(yán)格的商業(yè)機(jī)制的，所以公益事業(yè)也是很多明星探索自我商業(yè)轉(zhuǎn)型重要路徑，壹基金如今做到全國聞名，規(guī)模甚至超過100億，也是遵循著商業(yè)的法則，公益的價(jià)值福澤萬人。但是公益運(yùn)營背后卻是商業(yè)模式的設(shè)計(jì)、人性的洞察，它是超越明星個(gè)人價(jià)值的，甚至明星去世后，依然可以獨(dú)立運(yùn)行，這就是去世多年奧黛麗赫本基金直到現(xiàn)在還在發(fā)揮她的積極影響。另外一方面許多公益項(xiàng)目是可以抵扣稅款的，對(duì)于明星自身其他商業(yè)項(xiàng)目來說，也是有巨大的益處的。其實(shí)不只是有錢人熱衷于做慈善，普通人多數(shù)也是如此，特別是直接的，能直接作用于被幫助人的幫助：例如扶起摔倒的小朋友，幫助沒有零錢又著急的人投一元車票等等，當(dāng)被人感謝時(shí)，人們會(huì)有內(nèi)心的滿足感；為什么會(huì)有滿足感呢？這背后的原因很復(fù)雜，但簡(jiǎn)單描述下就是：每個(gè)人都會(huì)追求生活的意義，我想你也是吧？我們?yōu)樯醵睿可畹囊饬x是什么？當(dāng)我們死去之后我們省下什么？這是困擾每個(gè)人的人生問題，而幫助別人就給我了我們這問的答案之一；幫助他人可以很直接明顯的體會(huì)到自己的價(jià)值，讓旁人看到自己的價(jià)值，從而心理得到滿足；就像馬云說過：“他對(duì)錢沒有追求”這不是開玩笑，因?yàn)楫?dāng)他脫離了自己溫飽的擔(dān)憂后就有了新的追求，如事業(yè)的成功，讓世界變得更好這樣的夢(mèng)想，在他嘴里不只是說說的，這樣，為什么有錢人熱衷于做慈善公益？就不難理解了
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