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倒按揭是什么意思,gown是啥意思

來源:整理 時(shí)間:2023-08-02 03:55:19 編輯:金融知識(shí) 手機(jī)版

1,gown是啥意思

gown [^aun] n. 長(zhǎng)袍, 法衣, 禮服, 睡袍

gown是啥意思

2,大神setparent是啥意思

“setparent"是電腦語(yǔ)言函數(shù)的一種。應(yīng)用程序可以使用SetParent函數(shù)來設(shè)置彈出式窗口,層疊窗口或子窗口的父窗口。新的窗口與窗口必須屬于同一應(yīng)用程序。希望可以幫到你!!
SetParent: 應(yīng)用程序可以使用SetParent函數(shù)來設(shè)置彈出式窗口,層疊窗口或子窗口的父窗口。新的窗口與窗口必須屬于同一應(yīng)用程序

大神setparent是啥意思

3,反按揭是什么意思

“反按揭”,也稱“反向住房抵押貸款”,是指房屋產(chǎn)權(quán)擁有者,把自有產(chǎn)權(quán)的房子抵押給銀行、保險(xiǎn)公司等金融機(jī)構(gòu),后者在綜合評(píng)估借款人年齡、生命期望值、房產(chǎn)現(xiàn)在價(jià)值以及預(yù)計(jì)房主去世時(shí)房產(chǎn)的價(jià)值等因素后,每月給房主一筆固定的錢。房主繼續(xù)獲得居住權(quán),一直延續(xù)到房主去世。當(dāng)房主去世后,其房產(chǎn)出售,所得用來償還貸款本息,其升值部分歸抵押權(quán)人所有。倒按揭出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代中期,最早是由美國(guó)新澤西州勞瑞山的一家銀行創(chuàng)立的。目前在發(fā)達(dá)國(guó)家已有二十年的歷史了。

反按揭是什么意思

4,soga是什么意思

そうか 1.在肯定句中表示人的一種贊同,漢語(yǔ)意思是“是嘛...”“是這樣啊”。一般多是男子使用。女生很少說。2.在疑問句中的意思是“是嗎?”讀為升調(diào)。
そうか是原來如此、這樣啊的意思。1.在肯定句中表示人的一種贊同,漢語(yǔ)意思是"是嘛...""是這樣啊"。一般多是男子使用。女生很少說。2.在疑問句中的意思是"是嗎?"讀為升調(diào)。擴(kuò)展資料區(qū)別與其它常用語(yǔ)そっか是そうですか的簡(jiǎn)短說法,一般用于表示"原來是這樣啊""原來如此"的意思そうですか有2種意思,如果是升調(diào)語(yǔ)氣上揚(yáng)表詢問,即表疑問句:"是這樣嗎?"。別人說了一件事,你表示贊同肯定的回答用そうです"是這樣",語(yǔ)意上微妙的差別,陳述語(yǔ)氣就相當(dāng)于"是嘛"的意思。そうですね有一種個(gè)人感情在里面,就想"是呢""就是這樣呀",有一種感嘆,認(rèn)同的感覺。這三個(gè)就成為了應(yīng)話的必備語(yǔ)句,甚至有時(shí)候這三個(gè)沒有任何的實(shí)際含義,只是為了應(yīng)答對(duì)方,讓對(duì)方知道你在聽他講話而已。
soga意思是“這樣呀!”剛才說錯(cuò),sorry。.
蘇我
原來如此/這樣啊

5,佛教拈花指是什么意思

拈花指源于佛家「佛祖拈花,迦葉一笑」的典故,包含兩層意思:1、是對(duì)禪理有了透徹的理解。2、是彼此默契、心神領(lǐng)會(huì)、心意相通、心心相印,形容師徒之間的默契、心靈相通。典故出處:《五燈會(huì)元·七佛·釋迦牟尼佛》卷一:世尊于靈山會(huì)上,拈花示眾。是時(shí)眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,實(shí)相無(wú)相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉?!睌U(kuò)展資料:典故大意:有一次大梵天王在靈鷲山上請(qǐng)佛祖釋迦牟尼說法。大梵天王率眾人把一朵金婆羅花獻(xiàn)給佛祖,隆重行禮之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆羅花,意態(tài)安詳,卻一句話也不說。大家都不明白他的意思,面面相覷,唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。佛祖當(dāng)即宣布:“我有普照宇宙、包含萬(wàn)有的精深佛法,熄滅生死、超脫輪回的奧妙心法,能夠擺脫一切虛假表相修成正果,其中妙處難以言說。我以觀察智,以心傳心,于教外別傳一宗,現(xiàn)在傳給摩訶迦葉。”然后把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。參考資料:拈花微笑-百度百科
佛祖拈花 迦葉微笑 一天,在靈山會(huì)上,大梵天王以金色菠蘿花獻(xiàn)佛,并請(qǐng)佛說法??墒牵屽饶材崛鐏矸鹱嬉谎圆话l(fā),只是用拈菠蘿花遍示大眾,從容不迫,意態(tài)安詳。當(dāng)時(shí),會(huì)中所有的人和神都不能領(lǐng)會(huì)佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩訶迦葉尊者妙悟其意。破言為笑。于是,釋迦牟尼將花交給迦葉,囑告他說:吾有正法眼藏,涅槧秒心,實(shí)相無(wú)相,微妙法門,不立文字,教外別轉(zhuǎn)之旨,以心印心之法傳給你。
"拈花微笑"為佛教用語(yǔ),指禪宗的以心傳心。后世以拈花微笑比喻參悟禪理的樣子,亦可喻為會(huì)心或默契之意?!薄 ∧榛ㄎ⑿Γ骸 ∈雷鹪陟`山會(huì)上,拈花示眾。是時(shí)眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盤妙心,實(shí)相無(wú)相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。”  (《五燈會(huì)元》卷一)  [譯文]  佛在靈山法會(huì)上,突然停止宣講,順手拿起一枝金菠蘿花,似乎要給大家看。當(dāng)時(shí)在座眾徒都不知何意,一個(gè)個(gè)默不作聲,只有十大高足之一的摩訶迦葉,臉上忽然露出會(huì)心的微笑。佛于是說道:“我有清凈法眼,涅盤妙心,能夠明見實(shí)相無(wú)相,其中妙處難以言說。我當(dāng)不立文字,以心傳心,于教外別傳一宗,首先傳給摩訶迦葉。”  [評(píng)析]  一枝花,在普通人的眼里,無(wú)非是顏色、香味、名稱再加以美或丑的評(píng)價(jià)。在詩(shī)人的筆下,則會(huì)再添風(fēng)韻,像“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”便再現(xiàn)了梅的超逸精髓?! 《谟X悟到了無(wú)上智慧的佛手中,它既是花又不是花。“一花一世界,一葉一來”,它蘊(yùn)藏了整個(gè)世界的秘密。因?yàn)?,在覺悟者的心中,花的精神生命是同萬(wàn)事萬(wàn)物的精神生命深融一體、不可分割的。  我們?nèi)庋鬯吹降纳_萬(wàn)象,各各差異,甚至沒有兩片完全相同的樹葉,但這一切不過是無(wú)限虛空中瞬間的生生滅滅,起起落落,它們的本來面目同為寂靜的虛空。覺悟到這一點(diǎn),人的心中所生的種種分別、善意、是非、美丑、高下還有什么是恒常不變的呢?  拆除心靈的封界,回到那個(gè)更高更廣的真實(shí)之中,居高臨下的關(guān)照萬(wàn)物,等同夢(mèng)幻空花,有而不實(shí)。  佛祖拈起了花,也非花也非佛,只是虛空中綻開的笑顏;迦葉情不自禁以微笑回應(yīng),哪里又是迦葉?一剎那,心心疊印,性性相通。  如此微妙的境界,其中已包含了幾許不可言傳的禪意??蛇@樣的默契在人類中間實(shí)在太少了!也正是為了尋求這種人與無(wú)限、人與人的默契,兩千多年前靈山法會(huì)上,這么不經(jīng)意的一拈一笑,引來了后世中土一派盛大蓬勃的佛教禪宗。  飛葉傷人是后人加上去的,在典故辭典里沒查到。說的是一種殺人于無(wú)形的高深功力?! 『螅蠹彝ǔ0褍烧Z(yǔ)連說,說明一個(gè)人的武藝高強(qiáng)到了,一顰一笑中即可傷人。也是武俠小說常用之語(yǔ)了。慢慢地,也就失去了原來的禪意。
佛教拈花指是悟性高者講經(jīng)或是解答問者時(shí)的一種教法,經(jīng)典的有拈花一笑(微笑)。拈花一笑,佛教語(yǔ),禪宗以心傳心的第一宗典故,包含兩層意思:一是指對(duì)禪理有了透徹的理解,二是指彼此默契、心神領(lǐng)會(huì)、心意想通、心心相印。參考資料:拈花一笑http://baike.baidu.com/view/127910.htm
拈花,就是告訴你我生命是無(wú)常的,短暫的,生滅的,如同花一樣脆弱。
可以明確 的告訴你 他們說的 都是錯(cuò)的,到底是什么意思,不能明說,只能依靠自己去領(lǐng)悟
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